“Ao capital interessa a violência, a nós a emancipação”: mulheres do MST fortalecem a luta feminista no Vale do Rio Doce

Por Iris Pacheco
Da Página do MST

O enfrentamento às violências contra as mulheres e a construção de novas relações sociais nos territórios da Reforma Agrária Popular estiveram no centro dos debates do Encontro Regional de Mulheres do MST do Vale do Rio Doce, realizado nos dias 6 e 7 de novembro, no Centro de Formação Francisca Veras (CFFV), em Governador Valadares (MG).

Reunindo cerca de 120 mulheres de diferentes brigadas e territórios da região, o encontro foi um espaço de formação política, troca de experiências e fortalecimento da auto-organização. A programação colocou em diálogo as vivências das mulheres do campo e da cidade, abordando os desafios da luta feminista, o crescimento dos discursos de ódio e a necessidade de enfrentar o machismo, o racismo e a LGBTfobia também nos espaços de organização popular.

Na abertura, as participantes fizeram um minuto de silêncio em memória das vítimas do crime da mineração na Bacia do Rio Doce, que completou 11 anos em novembro. O gesto marcou o início de dois dias de encontro, estudo e partilha entre mulheres que constroem cotidianamente a luta pela terra e por uma sociedade mais justa.

A violência não é individual: é estrutural e política

A primeira mesa de debates reuniu a militante feminista Fernanda Oliveira, do PT em Governador Valadares, e Luana Oliveira, da Coordenação Nacional do MST. As reflexões partiram das experiências de enfrentamento à violência nos espaços urbanos e rurais, relacionando o avanço das narrativas machistas e misóginas à organização política da sociedade.

Fernanda compartilhou experiências de violência política e de ataques direcionados às mulheres durante o período eleitoral, especialmente nas redes sociais. Também chamou atenção para a atuação de grupos que difundem discursos antifeministas, culpabilizam as mulheres e buscam deslegitimar sua presença nos espaços públicos e de decisão.

“Estamos dentro de uma estrutura patriarcal que funciona como um sistema de dominação de mulheres, uma tecnologia bem elaborada, como uma pirâmide, que quer nos mandar abaixo da pirâmide. E que conta com práticas que vão sendo naturalizadas no dia a dia, sexistas, para manter essa pirâmide bem estruturada”, ressaltou.

Integrante de coletivos culturais e da Frente Nacional de Mulheres do Hip Hop, ela destacou a importância da cultura como ferramenta de resistência e expressão. Durante a atividade, também participaram integrantes do Coletivo Deck, entre elas Bia, mulher trans e transfeminista, que apresentou uma poesia autoral sobre identidade, autonomia dos corpos e resistência à transfobia.

Fernanda apontou que Minas Gerais tem um cenário de violência muito grande. “Um dos estados que mais mata mulheres, 3º estado com maior número de feminicídio no Brasil, são 385 feminicídios registrados em 2023, dados do último Censo. 70% dentro do ambiente doméstico familiar. 50% das denúcias registradas nas delegacias da mulher e 8 mil casos de violência sexual reportados por ano, em estimativas mínimas porque a gente sabe que estes dados são subestimados porque as mulheres têm medo de fazer denúncia.”

A contribuição evidenciou que o enfrentamento às violências precisa reconhecer as diferentes experiências das mulheres e considerar as desigualdades de gênero, raça, classe e identidade. A luta feminista, nesse sentido, não representa uma oposição entre mulheres e homens, mas o enfrentamento a uma estrutura social que reproduz privilégios e opressões.

Na sequência, Luana Oliveira aprofundou a análise da conjuntura política e dos desafios das mulheres na construção da Reforma Agrária Popular. Para ela, a violência não pode ser compreendida apenas como uma questão privada ou restrita às relações familiares. Trata-se de um instrumento estrutural de manutenção do poder, que se manifesta no patriarcado, no racismo e nas relações capitalistas.

A violência é um instrumento estrutural da manutenção do poder, dessa ordem vigente”, destacou.

A reflexão também apontou que as violências atravessam os territórios da Reforma Agrária e precisam ser enfrentadas dentro da própria organização. A construção de um projeto popular de sociedade exige coerência entre os princípios defendidos e as relações estabelecidas no cotidiano dos acampamentos, assentamentos, cooperativas e demais espaços do Movimento.

Não existe agroecologia onde há violência

Ao relacionar o enfrentamento às violências com o projeto de Reforma Agrária Popular, Luana destacou que a agroecologia não pode ser reduzida a uma matriz produtiva ou a um conjunto de técnicas de cultivo. Ela representa também um modo de vida, que envolve a forma como as pessoas se relacionam entre si e com a natureza.

“Não existe alimento saudável através de relações doentes. Não existe agroecologia se houver violência em nossos territórios”, afirmou.

A reflexão reforçou que a emancipação humana, defendida pelo Programa de Reforma Agrária Popular, não é compatível com o machismo, o racismo, a LGBTfobia ou o feminicídio. Por isso, transformar a realidade exige enfrentar as desigualdades também dentro dos territórios conquistados pela luta coletiva.

Nesse caminho, Luana apresentou o Protocolo para o Enfrentamento das Violências e a Construção de Novas Relações Sociais no MST, homologado em 2023. O documento orienta ações de prevenção, formação e encaminhamento diante de situações de violência, contribuindo para que o Movimento construa respostas coletivas e fortaleça relações baseadas no respeito e na igualdade.

O protocolo também aponta a importância de abordar o tema com crianças e jovens, nomear as diferentes formas de violência e construir espaços em que todas as pessoas conheçam seus direitos. Mais do que um instrumento para lidar com situações já ocorridas, ele representa um compromisso com a transformação das relações sociais nos territórios.

A organização como caminho de resistência

As reflexões apresentadas durante o encontro foram acompanhadas por relatos das mulheres presentes. Na plenária, militantes compartilharam experiências de machismo, silenciamento, violência política, preconceito contra pessoas LGBTQIA+ e dificuldades enfrentadas para conquistar autonomia dentro e fora dos territórios.

As falas também revelaram a importância da organização coletiva e da solidariedade entre mulheres. Ao relatarem situações vividas em seus espaços de atuação, as participantes destacaram que romper com a violência exige coragem para falar, acolhimento, apoio mútuo e disposição para construir respostas coletivas.

Além disso, a programação do encontro também foi marcada por uma mesa de diálogo com as companheiras Betinha, Medeiros, Marta Helena e Vânia, que compartilharam memórias e experiências sobre a trajetória da participação das mulheres na luta pela terra no Vale do Rio Doce.

Os relatos destacaram o protagonismo feminino na construção e no fortalecimento da organização Sem Terra, além de reafirmar a necessidade de enfrentar o machismo dentro e fora dos territórios, compreendendo que a construção de uma organização verdadeiramente livre passa pela liberdade de homens e mulheres.

No segundo e último dia do Encontro, as atividades tiveram como centralidade o fortalecimento do processo organizativo das mulheres Sem Terra na região. Por meio do diálogo e da reflexão coletiva, foi reafirmada a importância da organização das mulheres na luta por direitos e por uma vida livre de violência. A mística também trouxe a reflexão sobre a violência contra as mulheres, destacando a união, o acolhimento e o apoio mútuo como caminhos fundamentais para enfrentar todas as formas de violência e fortalecer a resistência coletiva.

A organização das mulheres foi apontada como condição fundamental para avançar nesse processo. Isso significa fortalecer espaços próprios de debate, formação e decisão, garantindo que as mulheres sejam protagonistas da transformação de suas realidades.

A emancipação também passa pela autonomia econômica. O acesso à renda, a participação nas frentes de trabalho, a produção agroecológica, os quintais produtivos, a coleta de sementes e o envolvimento nas diferentes atividades do Movimento foram apontados como caminhos para ampliar a independência das mulheres.

Ao mesmo tempo, as mulheres ressaltaram que a autonomia não se limita somente à dimensão econômica; ela envolve também o direito de decidir sobre a própria vida, os próprios corpos e os caminhos que desejam construir.

O encontro reafirmou que a luta pela terra precisa caminhar junto à luta feminista. Afinal, não basta conquistar a terra se as mulheres continuam submetidas à violência, ao medo e à desigualdade dentro dos territórios. Como bem sintetiza o desafio das mulheres neste tempo: “Ao capital interessa a violência, a nós a emancipação.”

*Editado por Fernanda Alcântara