“Meu pai ganhava o de comer, mas antes de sair ele já deixava as enxadinhas tudo batida. Eram dois irmãos e sete irmãs, cada um com sua enxadinha. A gente já trabalhava na terra do patrão, mas tinha que dar uma renda medonha”
Que nesse tempo de Natal, cristãos e cristãs possam colocar-se no lugar das famílias despejadas e das que ainda podem perder suas terras. Sentir a dor do outro e solidarizar-se com a pessoa próxima
A militância discutiu as lutas construídas pelo MST nesses 30 anos de organização na Bahia e dos enfrentamentos contra o capital, representado pela monocultura do eucalipto na região.
O futuro da Reforma Agrária no Brasil, na visão do MST, representa um projeto popular de desenvolvimento para o campo e a sociedade brasileira de modo geral
As famílias estavam acampadas há mais de um ano e haviam organizado a área ocupada com fornecimento de água, luz e já tinham uma escola em pleno funcionamento
Jaires é conhecida como “Baiana” e mora no acampamento Dom Tomás Balduíno com seu irmão mais novo, que tem 16 anos. Seus pais estão acampados no Herdeiros da Terra, no município vizinho de Rio Bonito do Iguaçu.
Os trabalhadores e trabalhadoras reivindicam a liberação imediata de cestas básicas para famílias acampadas, celeridade no processo de obtenção de terras em conflito e a realização de novas vistorias de terras improdutivas.
Entre os dias 21 e 22 de novembro, trabalhadores rurais de 31 assentamentos e 20 acampamentos do médio sertão paraibano, participaram do X Encontro da Brigada Patativa do Assaré, no município de Condado.
Santino é assentado desde o ano de 2001, no município de Atalaia, na Zona da Mata de Alagoas, onde produz inhame, macaxeira, laranja e cria pequenos animais. Todo orgulhoso relata que é o trabalho na terra a fonte de renda da família.
Por 83 anos ele trabalhou em várias roças. Assim como o pai, nenhuma delas pertencia à família. Foi quando marchou de Campinas para São Paulo, em 1991, empunhando a bandeira à frente que encontrou a luta.
"Espera-se que a inconformidade da CPT seja a de todas as organizações de defesa da terra e da gente da terra, empoderando um protesto nacional de massa capaz de reparar essa injustiça", escreve Jacques Alfonsin.
"Por se tratar de uma ação ligada à Igreja, era importante ressaltar seu aspecto pastoral. Assim passou a se denominar Comissão Pastoral da Terra”, comenta Antônio Canuto.